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購物中心就是來社交、看書和發(fā)呆的.....而不是來購物的。

  不是購物中心,而是生活方式中心

  新天地商圈,已經(jīng)成為上海的一張城市名片。尤其南里和北里,多年前已吸引一波特定的消費(fèi)群體慕名而來,至今人氣不減。

  而后起之秀湖濱道購物中心,則和南北里截然不同,主打生活方式,定位“健康”、“運(yùn)動(dòng)”、“生活”。比如:

  引入的瑜伽會(huì)所,場(chǎng)地配以屋頂花園,還有泳池和健身房;

  國內(nèi)首家XBODY IMPULSE店,據(jù)說是通過電脈沖進(jìn)行運(yùn)動(dòng),試圖在20分鐘里實(shí)現(xiàn)健身房2小時(shí)的運(yùn)動(dòng)量;

  還有全球首家NBA主題樂園,是以運(yùn)動(dòng)探索為主題的親子活動(dòng)中心,面積達(dá)1500平方米……

  新天地太平橋項(xiàng)目總經(jīng)理張良軍坦言,湖濱道目前的地理位置不及南北里交通方便,所以他們更加注重如何讓人們特意前往,而“健身”就是一個(gè)典型的目的性消費(fèi)場(chǎng)景。

  湖濱道開業(yè)之初,上海新天地發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)以餐飲來拉動(dòng)人氣的方式,已經(jīng)不是一種一勞永逸的做法。基于這樣的挑戰(zhàn),湖濱道漸漸摸索出“生活方式”的概念。“健身本身就是一個(gè)風(fēng)口。”張良軍說,“時(shí)尚的生活方式,一定是未來大勢(shì)所趨。”

  但是新穎的店鋪,也帶來一些管理上的煩惱。比如有些店鋪,營業(yè)額在網(wǎng)絡(luò)上體現(xiàn)得更多,未必體現(xiàn)在實(shí)體店鋪中,這讓商場(chǎng)如何評(píng)估?

  如今,越來越多的新店基于互聯(lián)網(wǎng)模式,這對(duì)商場(chǎng)本身的管理方式、運(yùn)營模式都提出了挑戰(zhàn)。

  “但無論怎么變,商業(yè)的本質(zhì),是解決人的需求。”張良軍說,現(xiàn)在所謂的體驗(yàn)式消費(fèi),其實(shí)就是整個(gè)過程為消費(fèi)者呈現(xiàn)輕松、愉悅的環(huán)境,讓他們不知不覺中做出水到渠成的消費(fèi)選擇。

  說白了,就是讓消費(fèi)者不理性。一旦購買過程很理性,他們最終可能不買了。“我一直強(qiáng)調(diào),未來的商場(chǎng)不能叫購物中心,而是生活社交中心。”張良軍說,“購物不再是我去商場(chǎng)的原因?凑褂[、運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)、吃飯,隨后順便有可能再購物。”

  服務(wù)社區(qū),而不只是服務(wù)顧客

  七寶萬科自2016年開業(yè),至今人氣和口碑雙收。

  原本七寶地區(qū)還有幾家老牌商場(chǎng),有些主打餐飲,人氣不差?善邔毴f科一開業(yè)后,卻像虹吸效應(yīng)一般,把所有人群都吸引進(jìn)來。它究竟做對(duì)了什么?

  項(xiàng)目相關(guān)負(fù)責(zé)人說:七寶萬科定位明確,主打家庭和親子牌。這一招可謂點(diǎn)到要害。

  七寶在外環(huán)以外,周邊有不少幾十年以上的老小區(qū),居民人口多。萬科在這片區(qū)域上深耕了幾十年,對(duì)這些居民非常熟悉。

  七寶萬科從2003年拿到地,到2016年開業(yè),歷經(jīng)13年,幾經(jīng)調(diào)整,但定位始終沒有變:主打家庭型的購物中心,為家而建,為周邊社區(qū)居民而服務(wù)。

  于是你會(huì)發(fā)現(xiàn),大體量的七寶萬科,基本什么業(yè)態(tài)都有,一個(gè)家庭在這里可以玩一天。

  空間布局不再是傳統(tǒng)的每個(gè)樓層一類,每層樓幾乎都有餐飲,互相混搭,于是每層樓都有人氣,中午吃個(gè)飯,說不定順便就去隔壁首飾店買點(diǎn)什么。

  比較有特色的是運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)區(qū),集中了輪滑、擊劍、游樂等時(shí)尚項(xiàng)目。由于主打運(yùn)動(dòng)健康,商場(chǎng)聰明地在附近搭配沙拉輕餐飲店、運(yùn)動(dòng)周邊零售店。

  也有一塊區(qū)域集中了很多早教機(jī)構(gòu)。當(dāng)孩子們?cè)诶锩鎸W(xué)習(xí)時(shí),家長(zhǎng)只能在外面干等嗎?于是在附近,商場(chǎng)安排了適合家長(zhǎng)的書店、咖啡館,家里的每個(gè)人都不會(huì)無聊。

  豪華的母嬰室、供老公們打發(fā)時(shí)間的“老公寄存室”、近30個(gè)兒童衛(wèi)生間、童車租賃點(diǎn)等等,這里的設(shè)計(jì)和服務(wù),緊密圍繞家庭。

  在中庭舉辦的恐龍展活動(dòng)吸引了大批家長(zhǎng)帶著孩子慕名而來。

  以至于現(xiàn)在,恐龍展雖然結(jié)束,但只要提起恐龍展覽,七寶萬科仍會(huì)被提起。

  張良軍坦言,每家商場(chǎng)都有自己的所在地人口、地段特點(diǎn)、商業(yè)成本。未來的商場(chǎng)一定是多元、窄眾、細(xì)分的,一種模式打天下的時(shí)代已經(jīng)過去。

  學(xué)了很多,發(fā)現(xiàn)學(xué)錯(cuò)了

  “早期我們也學(xué)了很多傳統(tǒng)商場(chǎng)的做法,結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)錯(cuò)了。”危建平舉例,比如我國香港很多商場(chǎng)都設(shè)有高層停車場(chǎng),車主們停完車,可以自然進(jìn)入高層區(qū)。

  大悅城開始也想這樣做,但漸漸發(fā)現(xiàn),上海人開車非常不愿意往高處開。停車場(chǎng)設(shè)在頂樓,還有消防安全等一系列指標(biāo),利用率其實(shí)不高。

  過去課堂上,導(dǎo)師們都說,超過10萬平方米的大商場(chǎng),一定要引進(jìn)百貨店吸引人流。至今為止,許多傳統(tǒng)商場(chǎng)還是這樣。

  起初,全國多家大悅城內(nèi)設(shè)有百貨店。但是根據(jù)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),導(dǎo)師們錯(cuò)了,教科書錯(cuò)了,或者說時(shí)代錯(cuò)了———今天的百貨店不僅沒有引流,還反過來“吃”商場(chǎng)本來的客流。于是,全國范圍內(nèi)的大悅城開始把百貨店清理掉。

  危建平說:“我們有一個(gè)理念,就是凡事要做第一個(gè)吃螃蟹的人。當(dāng)現(xiàn)在人人都在頂樓做餐飲、電影院時(shí),我們頂樓改成主題街區(qū)了。”

  如今,來大悅城的人群60%左右沒有購買目的,但是他們當(dāng)中一大半都產(chǎn)生了消費(fèi),而周末特意從其他區(qū)域來大悅城的消費(fèi)者占到79%,比例非常高。

  全國目前只有2家大悅城本來就在傳統(tǒng)商圈里,其余都是“自成商圈”———大悅城在哪里,哪里就是商圈。

  對(duì)于消費(fèi)場(chǎng)景,危建平把它分為3個(gè)層級(jí)。

  一是用來休閑的,比如公共空間,我們?cè)贙11等商場(chǎng)里,經(jīng)常看到過道都裝修得美輪美奐,放一些時(shí)尚的椅子,許多年輕人就坐在椅子上面看手機(jī),一坐半小時(shí)。這樣的商場(chǎng),等同于城市公共空間。

  二是社交場(chǎng)景,情感表達(dá)和交流,需要幾個(gè)人找一件事一起做。家庭活動(dòng)、親子活動(dòng)、情侶活動(dòng)等都屬于這一類。

  三是體驗(yàn)場(chǎng)景,不是單純把商品買回去,而是學(xué)習(xí)的過程,提升生活品位,人的五官、肢體一起參與進(jìn)來。

  商場(chǎng)將會(huì)成為一座城市文化的培育土壤,各種文化在此交匯、形成、傳播。

  商業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)域,上海和全球都市相比還有差距。

  比如東京,六本木商圈已經(jīng)成為城市藝術(shù)空間。一般大眾不樂意特地去美術(shù)館看展,但是樂意去購物中心看。購物中心與市民結(jié)合度高,反而讓高雅藝術(shù)能夠很好傳播。

  東京的表參道、原宿、澀谷,文化感覺不一樣。澀谷是年輕潮流文化,表參道是設(shè)計(jì)原創(chuàng)文化。

  然而上海目前還不清晰,每個(gè)商場(chǎng)似乎沒啥文化差異。

  一座城市經(jīng)濟(jì)騰飛后,下一步必然是文化的強(qiáng)大,而城市文化空間正在很多商場(chǎng)中孕育延展。

  簡(jiǎn)單“買買買”的時(shí)代已經(jīng)過去,商場(chǎng)對(duì)城市的重要性,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出經(jīng)濟(jì)意義。

  來源:商業(yè)文化藝術(shù)

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