No Logo是另一種Logo
無(wú)印良品四字在日文中的意思是“沒有品牌的好產(chǎn)品”，不以品牌和名人效應(yīng)來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展可以說(shuō)是它的立身之本。但它顯然成了另外一種著名品牌。
“以一個(gè)品牌來(lái)推動(dòng)一種消費(fèi)文化的大范圍盛行，無(wú)印良品算是獨(dú)有的現(xiàn)象。”莊崧冽說(shuō)。用無(wú)印的商品將自己全副武裝起來(lái)，就代表消費(fèi)觀念的成熟嗎？品牌大師沃利·奧林斯提醒道：“即便無(wú)印良品是一個(gè)沒有品牌的品牌(No-Brand Brand)，但你也不能否認(rèn)，它依然是一個(gè)品牌。”
王文欣也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)：“我們一開始是No Brand起家，一路走來(lái)，現(xiàn)在竟然很意外地變成了一個(gè)很明顯的Symbol。”
無(wú)印這一帶有禪意美學(xué)和工匠氣質(zhì)的日本品牌吻合了時(shí)代需求。“日本對(duì)美的追求是什么樣的？冬天下雪，躺在溫泉里，夕陽(yáng)西下，院子里有兩棵柿子樹，上面是殘葉，一兩個(gè)柿子掛在枝頭，其中一個(gè)可能被鳥咬了一口……這種融于自然的美，不完美中生發(fā)的美。”伊藤忠物流中國(guó)有限公司上海分公司總經(jīng)理司馬正樹如此描述他對(duì)“佗寂”概念的理解。他認(rèn)為佗寂美學(xué)是日本吸引世界時(shí)尚潮流追捧的一個(gè)關(guān)鍵要素，而無(wú)印則是佗寂在商業(yè)上的成功案例。
佗寂，即自然、不造作、樸實(shí)與空寂，是歲月在家具上的刻痕、庭院一角的青苔、緩慢的品茶動(dòng)作、瓶中三三兩兩的插花。佗寂美學(xué)在歷史上源自中國(guó)的禪宗思想。有趣的是，經(jīng)過(guò)在日本上千年的鍛造之后，佗寂融合著日本風(fēng)情又反過(guò)來(lái)征服了中國(guó)。
在企業(yè)發(fā)展了20多年后，“無(wú)印”帶來(lái)的沖擊已經(jīng)淡化，為了增強(qiáng)品牌理念，保持開放性的活力，無(wú)印在2003年啟動(dòng)“發(fā)現(xiàn)無(wú)印”(Found MUJI)和“全球無(wú)印”(World MUJI)項(xiàng)目，后者指在全球范圍內(nèi)與一些知名設(shè)計(jì)師合作。
無(wú)印成都旗艦店開業(yè)當(dāng)天，王文欣帶領(lǐng)來(lái)賓游覽店鋪。在記者的追問(wèn)下，她才指出店鋪第三層、食品堆頭旁邊的貨架上那款白色、柔和、簡(jiǎn)潔風(fēng)格的電飯煲，和負(fù)一層的“MING”系列家具都是由日本設(shè)計(jì)大師深澤直人監(jiān)制的。他的設(shè)計(jì)主張是用最少的元素來(lái)展示產(chǎn)品的全部功能。
但出自知名設(shè)計(jì)師之手的商品，上面從來(lái)不標(biāo)明設(shè)計(jì)師的名字。“無(wú)印良品跟設(shè)計(jì)師的關(guān)系是非常獨(dú)特的，一般的企業(yè)如果使用了知名的設(shè)計(jì)師，會(huì)大肆渲染，消費(fèi)者會(huì)沖著設(shè)計(jì)師來(lái)購(gòu)買，但是在無(wú)印良品很明確，就是我們不以設(shè)計(jì)師和品牌來(lái)促進(jìn)銷售，這一點(diǎn)我們是在很嚴(yán)格的遵守的。”王文欣說(shuō)。
原研哉說(shuō)，無(wú)印正在做一本書叫《素手時(shí)然》，介紹無(wú)印從最初創(chuàng)業(yè)開始的很多設(shè)計(jì)方面的故事，“書中的文字并不是我們創(chuàng)造出來(lái)的，而是在普通人中流傳的，我們把它摘錄出來(lái)，用文章和畫面，希望激發(fā)人們的一些想象。并不是無(wú)印良品產(chǎn)品本身具有什么樣的力量，而是有一種力量去引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎肌?rdquo;
關(guān)注無(wú)印的工業(yè)設(shè)計(jì)師晉常寶說(shuō)，“長(zhǎng)期以來(lái)缺乏原創(chuàng)的設(shè)計(jì)和品牌作為基礎(chǔ)，中國(guó)人的審美和消費(fèi)必然會(huì)呈現(xiàn)無(wú)意識(shí)的一面。”在蘋果和無(wú)印的影響下，簡(jiǎn)潔被過(guò)分推崇，國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)大量的獨(dú)立設(shè)計(jì)師及其小清新、治愈系產(chǎn)品。
“Logo時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。”Gucci集團(tuán)首席執(zhí)行官Patrizio di Marco認(rèn)為，新富階層更加挑剔，相比起單純地?zé)釔跮ogo，他們把目光轉(zhuǎn)移到商品的獨(dú)特性和高品質(zhì)上，傾向于用一些“有思想”、“有內(nèi)涵”的品牌來(lái)武裝自己。
市場(chǎng)研究公司敏特爾(Mintel)認(rèn)為，今天的中國(guó)消費(fèi)者是在巨大經(jīng)濟(jì)改革時(shí)期長(zhǎng)大的，他們“非常善變，很難建立起強(qiáng)烈的品牌忠誠(chéng)度”，對(duì)一個(gè)品牌從喜愛到厭棄就像一陣風(fēng)那么快。
曾在Micheal Kors(MK)大中華區(qū)任市場(chǎng)傳訊總監(jiān)的凌嘉親歷了這個(gè)輕奢品牌兩三年迅速風(fēng)靡中國(guó)的過(guò)程，“不久前還是一個(gè)很Chic的品牌，但現(xiàn)在已經(jīng)感覺到，人們開始嫌棄它在街上出現(xiàn)得過(guò)于頻繁了。”MK在美國(guó)花了十多年時(shí)間來(lái)培育市場(chǎng)，逐漸形成了一種明顯的職場(chǎng)女性風(fēng)格。“但這樣的節(jié)奏在中國(guó)根本不可能實(shí)現(xiàn)，你必須得快，盡可能地加大品牌的曝光度，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中爭(zhēng)取顧客。”這樣很容易產(chǎn)生的后果是，顧客只是膚淺的潮流追隨者。
當(dāng)年日本消費(fèi)者經(jīng)歷名牌華服的洗禮，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下回歸樸素和簡(jiǎn)單的生活，無(wú)印是時(shí)代性的產(chǎn)物。但中國(guó)的消費(fèi)者還處于欲望旺盛、追逐流行、崇拜品牌的階段，No Logo的無(wú)印是作為強(qiáng)大的Logo被錯(cuò)位消費(fèi)的。無(wú)印既樂(lè)見其成，又有些無(wú)奈自己的被誤讀。
共6 上一頁(yè) [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一頁(yè) 第1頁(yè) 第2頁(yè) 第3頁(yè) 第4頁(yè) 第5頁(yè) 第6頁(yè)
“性冷淡”的無(wú)印良品卻讓人很興奮
無(wú)印良品：加快在華開店步伐 每年新開店30-35家
優(yōu)衣庫(kù)宣布漲價(jià)消息后 據(jù)說(shuō)MUJI無(wú)印良品也坐不住了
無(wú)印良品如何思考？企業(yè)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略交給設(shè)計(jì)師來(lái)負(fù)責(zé)
無(wú)印良品開設(shè)悉尼首店
搜索更多: 無(wú)印良品
