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于東來:讓生命開始覺醒,做一個有思想的人

  11月25日,在胖東來時代廣場,東來哥為游學(xué)企業(yè)做了一次深入分享。

  在他看來,生活中雖然有很多煩惱,但是煩惱不是主流,開心才是最重要的。 來胖東來最大的收益是什么:要思考自己應(yīng)該怎么活,是不是應(yīng)該活得快樂一點?輕松一點?去審視自己,做事是不是圍繞著善良展開的,是不是自己喜歡的?好的理念會讓人活得越來越簡單。

  以下是東來哥分享全文:

  原來也參加過幾次行業(yè)的分享會,后來都感覺差距太大了,我就不跟外界接觸那么多了。

  再后來因為聯(lián)商網(wǎng)找我,也是像你們一樣在賣場碰到了,找我說好多次,我說我出來給大家分享分享吧,就辦了第一次分享班,因為胖東來的東西跟社會差異太大,要費的心血比任何的體力都累,這是改變?nèi)怂枷氲氖虑,太痛苦了?/p>

  就像我去直播的時候,很多人不知道直播的時候也很累,覺得還挺好玩,其實是拿著靈魂在跟大家去分享,要面對不同的人,各種各樣的問題,去解決他的問題。

  我身上的這種經(jīng)歷,就像你們每個人身上的問題我都有,好的也都有,不好的也都有。

  我是這樣兩極的性格,導(dǎo)致我最終走向美好是因為受世界上先進(jìn)文化的影響,這些理念也不是我創(chuàng)造的。

  昨天我還在跟我們的人說要做一個文化長廊——清晰我們追求的這種思想的方向。

  像世界上優(yōu)秀文化地區(qū)的社會環(huán)境,人的尊嚴(yán)能得到保護(hù),得到保障,人能自由的展開自己的生活,雖然有不足,但是這個環(huán)境能保證個人的權(quán)益,社會當(dāng)中善與惡能制衡,不能是惡得不到制衡,胖東來的理念就是受這種文化的啟發(fā)。

  胖東來的自由愛是什么?就是平等、自由和博愛三個詞語的縮寫。

  胖東來文化主體的序列就是從古希臘的文化到羅馬文化,一直延伸到現(xiàn)在,我們的文化長廊就是想做一個中西方為追求人類的自由而奮斗的這種先驅(qū),或者是像蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾等哲學(xué)先賢,讓為人類的自由做出巨大貢獻(xiàn)的人,作為胖東來系統(tǒng)的鞭策者。

  我是從90年開始做生意的,剛開始起起伏伏不懂什么是底線,也經(jīng)歷過失敗,背井離鄉(xiāng),很辛苦,但是最終還是負(fù)債負(fù)了幾十萬,很痛苦這個過程。

  從95年我就踏踏實實在做事,誰再喊我掙錢,也不去掙了,一分一分的掙,做了這個總結(jié):“要從一點一滴的小事做起,不要急功近利,不是自己的堅決不要。”從那時候開始這是我的做人原則,自己也是這樣做,從95年跟我哥借1萬塊錢開的店,本身準(zhǔn)備是用6年的時間還清30萬塊錢的債,但是就是干了幾個月以后,特別8月15開始發(fā)力,到年底掙了將近90萬,還了債還剩50多萬。

  為什么掙這么多呢?——就是以前的經(jīng)驗沒有白白浪費,以前也一年掙過10萬塊錢,再后來慢慢不知不覺的就發(fā)展起來了。

  但是在98年又遇到了一次大火,因為當(dāng)時社會環(huán)境不好,黑社會把店給燒了,當(dāng)時社會上很多人幫我,就促使我去還這個情又開店,希望社會更好。

  其實我的性格不是這樣的,沒做生意之前我的追求我的理想一直是想著60歲以后退休了,路邊我下個象棋打個牌贏個汽水,那太爽了,因為我年輕時候整天愛玩。

  再痛苦的環(huán)境當(dāng)中我也不會失去快樂,我是這樣的性格,樂在其中。

  生活中雖然總體來說有很多煩惱,但是煩惱不是主流,我覺得愛玩是主流,因為開心才是最重要的。

  98年以后提升了格局,就想著要還這個情,當(dāng)時有一個老太太來找我,說:孩你不能倒,你要是倒了,你大伯我們兩個存了2萬塊錢給你拿來用吧。當(dāng)時就改變了我的認(rèn)知,錢好還,但是情不好還,我就把企業(yè)、把門店當(dāng)成一個社會來做,來還這個情,不管怎么樣,沒有任何的權(quán)利,任何的理由讓店做不好,做不好就對不起大家,98年以后,開始大力發(fā)展門店造福社會。

  98年到03年這個過程更多的是責(zé)任的狀態(tài),學(xué)習(xí)的榜樣——是焦裕祿和雷鋒,做善良的人,奉獻(xiàn)自己,造福大家。

  因為我的性格是非常認(rèn)真的、真誠的,昨天我看到抖音上有人發(fā)的視頻,看他在描寫我寫的字,他說東來哥寫的字,又寬又有力,他就說:東來哥是個有大愛的人,他去傳播愛的時候?qū)Ψ蕉己荛_心,但是你要是誤解他的時候,你要是不理解他的時候,他會變得非常的生氣。我的性格就是我掏心掏肺的對你,但是給你分享了以后你還不理解,你再來的話我見都不見。

  這就像摩西出埃及記一樣,領(lǐng)團(tuán)隊的過程當(dāng)中,掏心掏肺的去對待他們,到最后還被誤解傷害等等。最后他讓這一群人不能進(jìn)入這個地區(qū),因為他們心靈是不純潔的,沒有堅定信念的人,不知道什么是善與惡,不知道什么是美與丑。我以前對摩西的了解不是很多,只是從電影上或者是世界通史上看過,但是我覺得我們的性格非常相似。

  我覺得最重要的是要有智慧,不能去成就別人的邪惡,不止像魯迅一樣和柏楊一樣,只是去吶喊去詮釋我們的性格,還需要去尋找一種更好的方法,理解我們的母親,我們的歷史,去做一個好孩子,幫助社會,為社會去沉淀出一種思考,或者是建設(shè)出一種好的方式和方法,解決人們怎樣走出奴性的文化走向美好。

  從03年以后追求“創(chuàng)造財富、播撒文明、分享快樂”的理念。

  開始走向什么是真正的善良,什么是真正的愛,什么是真正真理的文化,往這個方向去走。在這個過程當(dāng)中,因為我心眼小,我知道咱們中國人身上都有虛偽、貪婪、嫉妒這種非常痛苦的性格,這種習(xí)慣,看到有些地方的人們活得的那么陽光,那么單純,我也想要這些,所以就開始關(guān)注他們是怎么做的。

  就像從電視上看到宇宙是什么概念,后來去思考到底我們?nèi)祟惖倪M(jìn)化在宇宙當(dāng)中是什么樣一個狀態(tài),人類6000年的近代史,在宇宙的長河中微不足道,瞬間都過去了。

  但是我們還在這里爭爭斗斗,還在這里讓自己活得很痛苦,怎么能跟智慧這個詞對接起來呢?因為人類是智慧的,超越動物的,我們應(yīng)該活得比動物要幸福,這才是稱之為智慧的群體。但是我們整天活的這么壓抑,這么無奈,我們是不是要找一種更好的方法來解決這個問題,對得起智慧這個詞匯,對得起人這個詞匯。

  當(dāng)我們知道自己在自然界當(dāng)中位置的時候,我們就需要去思考什么樣的一種活法才能對得起人的這個稱號。

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