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寶龍開(kāi)啟“MALL+商業(yè)街”組合拳模式
http://www.74sbvg36.cn 2014-07-02 紅商網(wǎng) 發(fā)布稿件

  寶龍地產(chǎn)以聚焦商業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)而著稱(chēng),尤其是其主打產(chǎn)品“寶龍城市廣場(chǎng)”已成為當(dāng)代中國(guó)城市綜合體的代名詞之一,寶龍城市廣場(chǎng)中的MALL均由寶龍自持。

  紅商網(wǎng)訊:當(dāng)前,中國(guó)商業(yè)地產(chǎn)發(fā)展已全面進(jìn)入“MALL時(shí)代”競(jìng)爭(zhēng),各種 MALL 同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)象已日益突顯,如何能覆蓋更廣泛的商戶(hù)和消費(fèi)者,朝偏向“生活方式”的商業(yè)街靠攏無(wú)疑成為今后發(fā)展的一個(gè)新亮點(diǎn)。中國(guó)商業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)軍企業(yè)之一的寶龍地產(chǎn)(HK.1238)正在嘗試一種“組合拳”,即把“MALL+商業(yè)街”結(jié)合進(jìn)行開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。

  “寶龍將有超過(guò)4個(gè)項(xiàng)目采用這種模式,包括常州寶龍城市廣場(chǎng)、蓬萊寶龍海上仙街等項(xiàng)目。”寶龍地產(chǎn)一位內(nèi)部人士表示,“這種形式在當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境下會(huì)有極大號(hào)召力,理由是這種全業(yè)態(tài)組合模式,靈活組合自持與銷(xiāo)售商業(yè),同時(shí),組合模式能夠讓 MALL 和商業(yè)街揚(yáng)長(zhǎng)避短,依托于 MALL 的商業(yè)街,能獲得完整的業(yè)態(tài)、穩(wěn)定的客流、品牌和經(jīng)營(yíng)資源的輻射等一系列優(yōu)勢(shì);而商業(yè)街的加入,將使 MALL 在區(qū)域內(nèi)有更豐富的業(yè)態(tài)同時(shí)避免同質(zhì)化。

  創(chuàng)新產(chǎn)品線(xiàn)

  寶龍地產(chǎn)以聚焦商業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)而著稱(chēng),尤其是其主打產(chǎn)品“寶龍城市廣場(chǎng)”已成為當(dāng)代中國(guó)城市綜合體的代名詞之一,寶龍城市廣場(chǎng)中的MALL均由寶龍自持。

  2003年,當(dāng)中國(guó)還處于“超市+百貨”的年代,寶龍集團(tuán)創(chuàng)始人,全國(guó)政協(xié)委員許健康就大膽顛覆了“因購(gòu)物而購(gòu)物”的傳統(tǒng)商業(yè)模式,力推當(dāng)時(shí)在國(guó)際地產(chǎn)領(lǐng)域極其前沿的“城市綜合體”理念,果敢確立了以“寶龍城市廣場(chǎng)”為重拳產(chǎn)品的創(chuàng)新型商業(yè)地產(chǎn)發(fā)展模式,并將這種模式在中國(guó)內(nèi)地迅速成功復(fù)制,從而鞏固了其在中國(guó)商業(yè)地產(chǎn)界不可撼動(dòng)的企業(yè)標(biāo)桿地位。

  然而,當(dāng)年的“一枝獨(dú)秀”如今卻不再是稀奇之物,尤其是近年來(lái),大量開(kāi)發(fā)商轉(zhuǎn)戰(zhàn)商業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)域,商業(yè)地產(chǎn)風(fēng)生水起,MALL 大有遍地開(kāi)花之勢(shì),被質(zhì)疑短兵相接同質(zhì)化的批評(píng)也不絕于耳。

  所幸的是,行業(yè)內(nèi)從不缺乏探索者和思考者,寶龍也一直擁有其創(chuàng)新的基因,集團(tuán)總裁許華芳在實(shí)踐和沉思后坦言:“MALL 要做,但不能拘泥于此,一條單一的產(chǎn)品線(xiàn)雖然可以做得很精,但系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)也很大。”

  許華芳的思考不無(wú)道理,由智高地產(chǎn)顧問(wèn)做的一項(xiàng)關(guān)于《商業(yè)街的特征與發(fā)展趨勢(shì)》報(bào)告認(rèn)為,商業(yè)街的開(kāi)發(fā)成本相較于 MALL 會(huì)較低,從覆蓋的消費(fèi)群來(lái)看,MALL 主要滿(mǎn)足消費(fèi)者基本的實(shí)際性購(gòu)物需求,而商業(yè)街的多元化更容易滿(mǎn)足人們對(duì)生活方式和精神層面的需求。

  因此,無(wú)論是從規(guī)避專(zhuān)注在一條產(chǎn)品線(xiàn)上的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)看,還是滿(mǎn)足更廣泛的消費(fèi)者需求來(lái)看,拓寬創(chuàng)新產(chǎn)品勢(shì)必再行。

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