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為什么北方過(guò)節(jié)喜歡吃餃子?

  過(guò)年吃餃子、正月初五“破五”吃餃子、冬至也要吃餃子……對(duì)很多人來(lái)說(shuō),餃子仿佛是過(guò)節(jié)的“標(biāo)配”,寄托了無(wú)數(shù)美好寓意。

  不過(guò),也有說(shuō)法稱(chēng),餃子是中國(guó)北方民間的主食和地方小吃,也是年節(jié)食品,但南方在冬至?xí)r一般會(huì)吃湯圓、立冬燉麻油雞等等,過(guò)節(jié)吃餃子的習(xí)俗主要存在于北方。

  那么,為啥北方人過(guò)節(jié)喜歡吃餃子?餃子是怎么來(lái)的?

  一種美食的“進(jìn)化史”

  關(guān)于餃子的由來(lái),有幾種不同的說(shuō)法。其中之一認(rèn)為餃子源于古代的“角子”,這也是如今“餃子”一詞的詞源。

  據(jù)記載,水餃在唐代有牢丸之名,或又稱(chēng)為粉角。宋代稱(chēng)為角子,《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)汴京市肆有水晶角兒和煎角子。清朝時(shí),除“扁食”外,水餃也叫“煮餑餑”。

  明代餃子的制作方法很多。比如有用燙面做的烙餃子以及油炸餃子;宋詡撰《宋氏養(yǎng)生部》有一種“蜜透角兒”,是一種以去皮胡桃、榛、松仁或糖蜜、豆沙為餡的油煎餃子。

  后來(lái),文學(xué)家徐珂編的《清稗類(lèi)鈔》提及,“以水煮之而有湯叫作水餃。”這大概可以看作是對(duì)“餃子”一種比較清晰的描述和界定。

  隨著時(shí)間流逝,這種食物被附加了各種傳說(shuō),有些頗具傳奇性。據(jù)說(shuō),女?huà)z造人時(shí)天氣特別冷,黃土捏成的小人耳朵很容易掉,為了把耳朵固定住,她便想了個(gè)辦法。

  女?huà)z在小人的耳朵上扎一個(gè)小眼兒,再用細(xì)線(xiàn)拴住耳朵,線(xiàn)的另外一端放在小人兒的嘴里咬著。久而久之,老百姓便開(kāi)始包餃子紀(jì)念女?huà)z,說(shuō)冬天要是吃了餃子,耳朵就凍不掉了。

  何時(shí)起大年初一吃餃子?

  那么,從何時(shí)起,人們開(kāi)始在過(guò)年時(shí)吃餃子?

  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員王仁湘認(rèn)為,餃子作為大年初一的約定美食,可能是起于明代之時(shí),而且還有在餃子中包物的特別游戲內(nèi)容。

  這種說(shuō)法確實(shí)有跡可循。據(jù)明代劉若愚的《酌中志》記載,餃子在明宮中稱(chēng)為“扁食”。說(shuō)正月初一,“飲椒柏酒,吃水點(diǎn)心,即扁食也;虬蛋y錢(qián)一二于內(nèi),得之者以卜一年之吉”。

  在“水點(diǎn)心”里包上錢(qián),吃到的人便預(yù)示著未來(lái)一年都有好運(yùn),這和現(xiàn)在過(guò)年的習(xí)俗已經(jīng)十分相似了。

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